在《瘋狂麥斯》中找回生活靈感

逐字稿 :

哈摟，大家好，我是米媽，你今天好嗎？

今天我想跟你分享一個特別的觀影體驗，關於米爸和我期待已久的《瘋狂麥斯》前傳：芙莉歐莎。

當這部電影上映的第一天，我們就迫不及待地跑去電影院，欣賞導演喬治·米勒這部史詩級的巨作。對我來說，《瘋狂麥斯》系列電影一直是人生必看的清單之一，因為導演在這些電影中，將生命的延續和希望描繪得如此動人。

在芙莉歐莎的前傳中，一粒水蜜桃種子成為了延續生命渴望的象徵。影片講述了瘋狂麥斯，一位綠洲邊境的族人，她隨身攜帶著一箱裝滿了不同種類的種子，尋找能讓她們繼續生活的土地。這種對生存和好好生活的渴望，不正是我們一直在尋求的嗎？

看完電影後，我受到了很大的衝擊，開始反思導演喬治·米勒的想法。他在拍攝《瘋狂麥斯》系列電影時，總是在講述「那場後果」。就像我們生活中的每一個選擇，造就了現在的我們以及未來。

我對喬治·米勒的生平經歷非常好奇。在1971年，他26歲時還是一名醫科學生，並在一家建築工地打工，同時在醫院實習。某一天，他在工地工作時，一塊磚頭從十四層高處掉下，正好落在他和同事之間。這次意外讓他領悟到了一個存在主義的顛簸。

存在主義是一門哲學，它研究生命能意識到自己的存在，並以「我」為中心去探索、追求、解決和改善生命中的一切。存在主義思想家認為，人類個體會出現「存在焦慮」，即面對明顯無意義的人生（人皆有死）或荒謬的世界（善惡未必有報）時的恐懼、困惑和迷失。因此，他們致力於探索與人類存在的意義、目的和價值相關的命題。

電影中的主角芙莉歐莎在十歲時被綁架，被困在不死老喬的軍閣統治下，並在十六年後試圖回到家人身邊。導演米勒說：「這是關於孩子如何學習駕馭世界以及在極端情況下，如何展現性格」。

米勒的童年讓他理解，一切都必須由發現的物體製成，並重新利用。他在農村社群長大，與當地土著孩子在灌木叢中玩耍，學習到很多關於土地和自然的知識。這些童年記憶讓他思考，如果他要拍攝一部電影，他能說出多少故事？他能傳達多少？任何故事都要有價值，必須有比眼前更重要的東西。

在接受《紐約客》的訪問時，米勒談到：「人類學的真實性，我們非常努力進入那裡。螢幕上的一切，不僅是角色，衣服的風格，每件道具，每種語言都需有一個背景故事。」比如，彈吉他的人，他的母親是誰？他如何在啟示錄中倖存，為不死喬服務？他的吉他是從哪裡來的？這些細節都展現了生存的必要性和每件物品的用途。

聽到米勒的回答，我不禁想起當初接手經營米拉夢地時，我也是花了很多時間進入這個空間，與建築物溝通，了解這塊土地的背景故事。我將自己的生活內化到這棟建築物裡，一直延續到這片土地。踏進米拉夢地的大門，就能感受到實存生活的本質。

這裡的空間規劃、陳設佈置，每一個物品都有它的歷史背景及故事。我把兒時的東西和出社會後的物品，當作這個家的陳設。每當我們出房門或下樓梯，會與過往經歷的物品擦身而過，讓我們記得逝去的美好。

在建構一個家的過程中，我們也必須生存下來。所以，我們不輕易丟棄任何東西，而是選擇改造、修復，讓它們有活著的價值。

電影是一種全身體驗，我們在米拉夢地的生活也是如此。我們用情緒、大腦、內臟體驗觀影過程，從電影中得到啟發和心得。這就像來到米拉夢地住宿，體驗主人的生活態度，帶來衝擊的生活樣貌。

今天的分享就到這裡，希望你也能從這個故事中找到一些生活的靈感和動力。謝謝收聽，我們下次再見！